Eğer devrim denilen şey kamusal bir alanın devletin denetiminden kendini kurtarmak suretiyle tekil bir biçimde açılışı ise bence burada bir devrim vardır. Gezi Olayı. Gezi olayına demokratik bir devrim diyebilir miyiz? Bunu söylerken bu işgalin politik bir buluş olduğunu inkar etmek istemem. Her uygulama tekil bir performatif olarak anlaşılmalıdır. Polis güçleri iktidarı ve onun hukukunu korurlar. Her zaman bu denli görünür olmayabileceği halde, iktidara politik olarak meydan okuyan bedenleri yok etmek için saldırmak polisin vazifeleri arasındadır. Bunların hepsi kanıksamış olmamız gereken olgular; olguların Gezi Olayları Seks Yapıyorlar bağlanışındaki mantığın ögeleridir. Bu tepkiyi okumak yaşadıklarımızda politik olanın özüne dair pekçok işaret bulmamızı sağlayacak. Çevre konusunda duyarsız olduğu kadar tarih konusunda da dayatmacı olan neoliberal muhafazakar bir gelişmeciliktir bu. Buna karşı çıkmak için başlıca sebep, bu yaşam projesinin insanın tüketici olarak yeniden inşa edilmesi ve hazzını da AVM ürünü tüketmede bulması anlamına geliyor olmasıdır. Alternatif tüketim deneyimleri de muhafazakarlık tarafından mahkum edilmektedir. Parktaki o küçük insan grubuna uygulanan şiddet o denli gereksiz ve o kadar orantısızdı ki bunun anlamı ve sebebi üzerine kafa yormak gerekir. Gelişmeci politikalara itirazı aklın almaması, Türk modernliğinin ürettiği bir zihniyeti ve bir halet-i ruhiyeyi işaretler. Gelişme fikri eleştirel olmayan bir biçimde sahiplenildiğinde, kişinin zihniyetindeki gelişmecilik his dünyasındaki hınç oranında güçlenir ve otoriterleşir. Kişi kendisini islam kültürüyle tanımladığında veya kimliklendiğinde hınç dozu da artabilir, çünkü Cumhuriyet tarihi boyunca dinsel kültür modernlikte geri kalmışlığın sebebi olarak gösterilmiştir. Peki parkların böyle hedeflenmesinin sebebi yalnızca ekonomik midir? Parklar şüpheli olmasının sebebleri onların mekan olarak ne sunduklarıyla da ilgilidir. Parklar işsiz ve avareye yer açarlar, heteroseksüel olan ve olmayan cinsel karşılaşmalara, herkese, demokratik bir biçimnde açık bir kamusal alan sunarlar, evlilik dışı ilişkileri gözlerden saklarlar. Oralar insanların oturacak bir bank bulamadığı yerlerdir; bu ağaçlar, geçenlerin gözünden cinsellik içerebilecek ilişkileri saklamazlar. Neo-liberal muhafazakarlık kent mekanlarını yeniden yaratma yetkisini kendi kendisine vermiş; böylece yaşam dünyasını da değiştirmeye yeltenmiştir; kentin doğal ve tarihsel alanları hem para kazanma hem de kapitalist üretim nesnelerini tüketmek suretiyle lüks yaşama dürtüsüyle metal ve cam yığınlarına dönüşmüştür. Mutlaklaşma aynı zamanda da mutlakın dejenerasyon sürecidir. Konuşan muhatapların silinmesi; kendi sesinden başkasını dinlemek istemeyen, otoriterleşme eğilimindeki siyasi otorite; siyasalın utanmazca ekonomik avantaja ve ekonomik avantajın kaypakça siyasete dönüşmesi; yoksulların sadaka dağıtarak satın alınmaya çalışılması; yargı bağımsızlığının ortadan kalkması, yasanın muhalifleri cezalandırmak için bir silah olarak kullanılması; özgür basının imha edilmesi, karşımıza dikilen egemenlik cinnetinin vahim bir dejenerasyon süreci içinde olduğunun göstergeleridir. Kentsel yaşamın reforme edilmesi bu cinnetin mutlaklığını ortaya koymasının bir biçimi değildir yalnızca; kendisini bilfiil farklılıklar üzerinde egemen ilan etmesidir. Taksim hem politik itirazın görünür olduğu bir meydan hem de hayatını dinsel kuralların sıkı ve tarihsel olmayan bir yorumuna seküler bir mesafede duranlar için bir buluşma ve eğlenme mekanıdır. Hükümetin arzusu kolayca erişilebilir özgürlükleri ve hazları ortadan kaldırmak ve bu Gezi Olayları Seks Yapıyorlar yerine kapitalist metanın lüks tüketimi ile uzlaşan bir dinselliği geçirmektir. Kent basitçe yüksek duvarlı ve güvenlikli sitelerin kümelendiği zengin mahalleleri ve alış veriş merkezleri, hastaneler, iş merkezlerinden oluşabilirmiş gibi, yoksullar kentin dışında öbeklenmiş beton yığını binalara yerleştirilmek istenmiştir. Sanki yoksulluk kolektif bir ayıp olarak görülmüştür; bu herkesin olan ayıp gözden ırak tutulmalıdır; egemen disiplin yoksulluğun kendisine değil, sadece görünürlüğüne savaş açmıştır. Ona göre ancak zenginlik tarihsel ve kültürel değerlerin taşıyıcısı olabilir, yoksulluk yalnızca dehşet verici ve iğrençtir. Yoksulluğun dinsel olanın terbiyesi altında zaptı rapta alınması gereken cinselliği de meydanlardan ve parklardan çıkarılıp yerinden edilmelidir. Gezi protestoları hükümetin gelişmeci neo-liberal ve muhafazakar politikalarına meydan okuyan pasif direniş biçimlerinden müteşekkildir. Siyasal olan bir iktidarın seçilmesi ve seçilmiş iktidarın varlığını koruması bağlamında ele alamayacağımızı gösteren bir güç vardır ortada. İktidar bu zayıf güce hayatına kasteden öldürücü bir virüsmüşçesine saldırmıştır, çünkü onda hayatının sona erdiğini görmüştür. Egemen gövde direnişçi bedenlere saldırdıkça kendine bağışık bir sürece girmiş ve ötekine şiddet uygulamak için hareket ettikçe kendine zarar vere vere direnişi besleyip büyütmüştür. Egemen gövdenin bu aşırı tepkisi onun başkalıkla sirayet etmeye ve bulaşmaya açık her ilişkiden kendisini muaf tutmuş olduğunu göstermektedir. İktidar mutlaklaştıkça ve saflaştıkça kendi kendini yok ettiği bir dejenerasyon süreci başlar. Burada saflık, sivil toplumla eleştirel pazarlığa girebilme yeteneğinin kaybıdır. Demokratik yollarla projelere itiraz etme ve eleştirel bir biçimde o projelere katkıda bulunma yollarının kapanmasıdır. Bu alan derhal ve onlarca yıldır kendi kavramlarını ve değerlerini yaşamaya çalışan bir aktivizmin ürünü olduğu için kendiliğinden bir biçimde çoğul varoluşların tezahür ettiği bir yer haline gelmiştir. Muktedir gövdeye duyulan öfkeyi seks işçilerine ve LBGTT bireylere karşı cinsel nefret hareketine tercüme etmemeyi öğrenmek bile çok önemlidir.
Başladılar beni küfrede küfrede bir yerlere sürüklemeye. Sanki yoksulluk kolektif bir ayıp olarak görülmüştür; bu herkesin olan ayıp gözden ırak tutulmalıdır; egemen disiplin yoksulluğun kendisine değil, sadece görünürlüğüne savaş açmıştır. Emin değilim. Babası eylemlere katılmasın diye dövmüş. Vakfının temsilcisi olduğunu belirtmiştir. Epey teşhir oldu.
Bu haberler de ilginizi çekebilir
adettendir debe editi: herkes oy için. Gezi olaylarının bir park ötesinde bir anlam vemisyon yüklenmesinde aktif çabaları olmuştur, kimlik sorunu, cinsel Gezi olayları organizasyonunu yapan. edit: bunun yalan olduğu açık, fakat gözaltında polis tarafından bir çok hanım cinsel ya da sözlü tacize uğramıştır. Gezi Parkı eylemliliğine zemin hazırlayan sınıfsal ve mekansal unsurların ideolojik arka planını açımlamak çalışmanın amacını temsil etmektedir. ÖZET. Geçmişte hâkim olan keskin ve hiyerarşik örgütlenme modelleri bugün artık yerini daha esnek, dağınık ve heterojen yapılara bırakmaktadırlar.Bu seçimin ana teması sizce ne olacak? Ben ona şaşırdım. Sizden dönüş bekliyorum. Ama mantık böyle işliyor. Bunun üzerine kolluk tarafından takip çalışmalarına başlanmış, başvurucunun V. Dolayısıyla ana eksen değişimdir. Bize Ulaşın 42 43 kadincinayetlerinidurduracagiz gmail. SDP'li gence göre Gazi mahallesinde polisten kendi ifadesiyle 'nefret edilmesinin' sebebi, keyfi uygulamaları, sokaktan geçen halkı taciz etmesi. Parklar şüpheli olmasının sebebleri onların mekan olarak ne sunduklarıyla da ilgilidir. Bu reklam sloganı ve kampanya ile düzeltilecek bir şey değil. İki şey yapmış. Başvurucunun İ. CHP ne eski ne yeni. Farklı kültürlerle aynı işte çalışıyor. Adlı şahsın N. Kürt siyaseti için problem bir Türkiye partisi olma sorunudur. Sulh Ceza Hâkimliğince reddedilmiştir. Başvurucuya hakkındaki suçlamalarla ilgili ayrıntılı sorular sorulmuş, başvurucu da bu sorulara ayrıntılı cevaplar vermiştir. Bu bugün Beyaz sarayın bir basın Toplantısı olacakmış galiba, hani birileri Gazeteciler Türkiye ile ilgili bir şeyler sorsunlar diye. Bunun nedenleri var. Seni aldılar, sonra Ses sistemi gerekiyor. Parktaki o küçük insan grubuna uygulanan şiddet o denli gereksiz ve o kadar orantısızdı ki bunun anlamı ve sebebi üzerine kafa yormak gerekir. Maddesi kapsamında kalan cebir şiddet kullanarak anayasal düzeni değiştirmeye teşebbüs etmek suçlarını işlediğine dair kuvvetli suç şüphesinin varlığını gösteren olgular bulunduğu… [anlaşılmıştır. Hayat tarzını dindar, muhafazakar diye yorumlayanlar ise yüzde Eğer boşsa tabiki ayarlarız. Mutlaklaşma aynı zamanda da mutlakın dejenerasyon sürecidir. Yorumlar ve Emojiler Aşağıda. Sonra peki? Muktedir gövdeye duyulan öfkeyi seks işçilerine ve LBGTT bireylere karşı cinsel nefret hareketine tercüme etmemeyi öğrenmek bile çok önemlidir. Yani içeride provokasyon var ve şimdi dayanışma metni çıkıyor. Dava, ilk derece mahkemesinde derdesttir. Yani bu programın hem süresini kısaltmakla ilgili [T. Tecavüze uğrayanların zanlıları niye yakalanmıyor? Maddesinin 3 numaralı fıkrası uyarınca Genel Kurula sevkine karar verilmiştir. Buna karşılık son iki yılda başta anayasa olmak üzere hiçbir ilerleme kaydedilemedi.
